事实真的是这样吗？
　　
　　确实，在宋太祖、宋太宗两朝，出任宰臣者，没有一个人是来自南方。到宋真宗时期，来自江西临川的神童晏殊参加廷试，其人品才华都得到宋真宗高度评价。宋真宗下令，让年少的晏殊进入馆阁。唐宋以来，馆阁之臣虽然品阶不高，但却是清贵之官。因为可以经常得见皇帝，升迁的机会很大。两宋的宰臣多是馆阁出身。当时的宰相寇准见状，提出反对：“殊江外人。”可宋真宗却立刻反驳：“张九龄非江外人也。”玄宗尚可用广东韶关人张九龄为相，宋真宗又为何不能。寇准不敢再反驳。

　　
　　后来，宋真宗想拜江西新余人王钦若为相，宰相王旦意见更大了：“臣见祖宗朝未尝有南人当国者,虽古称立贤无方,然须贤士乃可.臣为宰相,不敢沮抑人,此亦公议也！”王旦的反驳有三条，首先，太祖太宗朝都没有让南人为相，此乃祖宗制度，不可轻易更改；其二，拜相，必须是贤士，王钦若却有奸佞之名，也不配为相。其三，不仅仅王旦一人有这个看法，满朝大臣（北人）都有这个看法。也就是说，在当时，朝中宰辅都是北人，已经形成公论。

　　
　　从王旦的话看，宋太祖确实没有用南人为相，但是却也应该没有立下誓言，只能说有这种传统，或者宋太祖私下里曾经表达过这个意思。

　　
　　可是，宋真宗执意拜王钦若为相，王旦也无可奈何。
　　
　　到宋仁宗以后，南人进入宰执行列就越来越多了。除了前文提到的晏殊，仁宗朝副相欧阳修是江西人，神宗、哲宗朝宰相王安石，吕惠卿、章惇、曾布，那都是南人。南人不可为相的传统逐渐被打破。

　　
　　那么，宋太祖为何不允许南人为相呢？
　　
　　原因并不难理解。宋朝太祖太宗时期，南唐和吴越都是最后一批平定。对待这些归附不久的南人，必然对故国心存思念，一旦进入宰臣行列，难免会做出一些伤害宋朝利益的事情。

　　
　　除去宋太祖对江山安全的考虑，既得利益的北人集团，对新兴的南人集团也非常恐惧。南人为了谋求自身利益的最大化，自然积极进入宋朝官场。南方相比北方战乱较少，人民生活比较安定，南唐在亡国的前一年，还曾经举行科举考试。可见南人文化之兴盛。当南人归附之后，有一大批官员希望进入北宋仕途，自然会引起北宋那些官僚集团的不满。而争夺官场利益的关键，就是谁来当百官之首的宰相。