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港铁碾死狗后被迫道歉献花说明某些人伪人道
据香港《明报》报道，港铁东铁线列车上周三在粉岭站辗毙黄狗事件，引发数百名市民及爱护动物组织22日到港铁九龙湾总部集会，同日，港铁发声明致歉，并承诺设立专责小组，深入调查事件。但抗议人士不依不饶，联署要求港铁彻查事件的人数至22日中午升至9万人，一些人还举着
“沉冤未雪”的白花圈悼念被辗狗，港铁不得不派出高层接收请愿信，代表港铁致歉并回应示威者问题，并向死去的狗献花。
这又是一起人不如狗的事件。
诚然，我们人类要爱护动物，保护动物，但是，将狗权凌驾于人权之上，便是一种扭曲的人性了。
港铁在行驶过程中，突然有狗闯入轨道，港铁接到报告后曾暂停列车行驶，并派人走入轨道尝试赶狗，狗跑了，于是重启列车服务，没料到狗又跑到另一处地方终遭碾压。这说明，港铁方面已尽人道了，按照爱狗人士的理论，港铁应该全面停驶才是，直到找到那只狗为止。试问，那么多的市民要出行，因为一只狗而影响了正常的生活与工作，这是人道？如果恰巧有个危重病人要赶往医院救治，因为停驶而耽搁了及时抢救，这是人道？如果真那么宠爱动物，爱狗养狗的人士怎么没好好看护着这只狗，而让这只狗跑到了危险地带，究竟谁才这是致狗死亡的真正罪魁祸首？
因为一只狗，而让港铁的高层人士向狗致歉，侮辱一个人的尊严，这是人道？碧华先生清楚地记得，今年四月，一个大陆的女童在香港街头因一时找不到卫生间而小解，当地人竟“热心”地拍摄女童小解部位，而没有人上前帮助其父母寻找卫生间，反而大肆炒作称内地人素质差。不为人解危难，而是冷眼旁观甚至冷嘲热讽，这是人道？
《论语·乡党》：“厩焚，子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”马厩着火了，问伤着人没有，先不问马的伤亡情况，这在当今是很正常的一件事。可是在春秋时期，孔子的这一人本思想可看着是历史性进步，因为那时奴隶主的财物比奴隶、仆人的命要珍贵得多，马命比仆人命贵。因此马厩着火后，贵族必然要先问马是否安然无恙，再问人的情况。两千多年前，孔子便教会了我们一个道理：在动物面前，人总是第一位的，无论他是贵是贱。
可是现在有些伪善人受西方宗教思想的影响，大肆宣扬众生平等，认为人与动物的生命权是平等的，甚至在许多具体事件中，将动物权置于人权之上。试问，人类在百万年进化中，一直靠摄取动物的肉类而生存，假如一直拒吃动物肉类，人类无法获得足够的热量和营养，也不知这些宣称动物与人平等的人是否能来到这个世界上。
保护动物没有错，有爱心当然是善，但前提是不要以践踏人的权利为代价，爱动物之前，先学会爱人类吧！
2014-08-24 15:39:04
