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在数天前的武侠剧《仙侠剑》开播后，曾经写过一篇关于这部最新的武侠剧的评论，也比较喜欢这种带有较浓的致敬、传承意味的武侠剧，毕竟相对于当下的主流科幻动作片来说，武侠片虽然有点俗，但也更接近于过往的观影经历，偶尔看看会有一些亲切感，更何况还读过一些古典文学作品。如今，随着剧集的进展并接近于尾声，打破原著小说《儿女英雄传》的限制也越来越明显，也多了几许的江湖豪杰的儿女情长英雄气短。
如果说，《仙侠剑》的前半部分主要是人物们的陆续登场并塑造其个性形象，并突出了其改编于《儿女英雄传》但又偏向于武侠剧的特性，那么，随着剧集的渐进、高潮的到来，多条线索逐渐的向主线靠拢：出身于名门正派的神剑门的少门主宋声秋接受了魔教的条件加入了魔教，而修罗门门主欧阳修罗之子欧阳轩也取代了兰钟岳成为了新上任的都督，也取得了仙侠剑并练就了神功，一心想要称霸武林，他的神功加上仙侠剑在手而几乎天下无敌，宋声秋便冒险入魔，试图以成魔后的超强能力阻止欧阳轩的阴谋……
《仙侠剑》在保留了《儿女英雄传》的主要人物的名字之外，其实已经做了很大的改编，一个很明显的便是将《儿女英雄传》的那种正统的封建思想给削弱，并将正邪分明改为了正邪界限的模糊，就如魔教教主在宋声秋答应加入魔教之后所说的，很多所谓的名门正派打着“正义”的旗号多行不义，而他们魔教的行事反而更为普通老百姓着想，一个人不在于他加入了什么门派，而在于他做了什么……这点也想起了金庸的《笑傲江湖》，武林盟主左冷禅、华山派掌门岳不群等，虽然说是名门正派的代表但却做出各种不齿之事，与任我行等在本质上缺乏了区别，所以看破了种种伪君子的行径后的令狐冲最后跟随着任盈盈退隐。《仙侠剑》中的很多人物也都打破了这种传统的正邪分化明显的设置，这也更接近于真实的人性。
曾经有学者认为，武侠文化里的侠客是“带剑出门的人”，而武林/江湖则是相对于朝廷而较为独立的一个世界，但《仙侠剑》同样也模糊了朝廷/江湖的界限，所以开场不久时欧阳掌门是希望借助于朝廷的力量给官场的何大人一个下马威，所以兰钟岳/欧阳轩也不满足于都督这个职位，而也有统治武林的野心，相形之下，花弄影虽然是侠女但登场时便是想要跟随着母亲隐居山林，而宋声秋也在经历了种种的变故后看淡了名利，拒绝了武林盟主之位并隐居神仙潭，留下了一曲英雄气短儿女情长的笑傲江湖/人间……
整体来看，《仙侠剑》根据清末的公义侠义小说《儿女英雄传》改编，但更偏向于《笑傲江湖》式的新派武侠，并在借鉴、致敬传统的同时，写就了笑傲江湖/人间的逍遥曲。
2015-07-27 21:00:04
