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人生的修行从四十岁才真正开始！
Sunday, November 1, 2015 18:29
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明空无二
自己的体验：
（1）该受的罪受了一些，业债自己还了一些。
（2）没有了青春的幻想和躁动，有的更多的是理性、分析、体验、感悟、感恩。
（3）人生该得到的差不多都得到了，该“返璞归真”了，所以，心境更“宁静”了。
（4）看了无数(从来没有数过)的书，拜了大量的老师，得了诸多传承，值了。最后，明白了：人道做不好，无论修佛修仙，那纯属“白日做大梦”、纯属“瞎扯胡闹”，白白浪费诸多钱财！——“一切还是要靠自己的修行”。
（5）“自古就没有不读书的神仙”。但光靠读书没有老师的传承，也是“枉用心机”，那是书虫！因为“假传万卷书，真传一句话”（老师的作用绝对不仅仅如此！！！！好好体悟）。
（6）“我命在我不在天”——真的！
（7）“高僧不忌道，高道不忌僧”——对的。
（8）诸多神话中的传说，等修为到了，发现都是事实，如今的人们的一些传言也是有道理的，不要轻易否定。
（9）每个人的修行之路、证果之路绝对是唯一的，在法界中不会有第二个人和你一样的！自己去参！
（10）人道即“大道”，人道即“天道”。
（11）人在做，天在看。不要小看“天”的力量，你要想成功，无论世间法、还是出世间法，离开“天”的帮助100%是不会成功的！
（12）“心能转境”是修行中的“照妖镜”和指路明灯。
（13）修佛、悟真那是10000。。。%的科学，绝对没有任何一点的“玄学”，更没有一丁丁丁点的“封建迷信”（当然不排除有的人是“故弄玄虚”！！切记）。真的，真的，真的。。。！如果没有这种感受或见地，那你还得去看书、拜师、参学。否则的话，你修学时就容易着魔、出偏！
（14）诸种法门之间是相通的，例如，禅、道、理学、太极劲，到最后说的是一个东西。“文以载道”，世间法不行的，修任何“出世间法”照样不行！！有的人不服气，问为什么？我说：“天下就没有白来的午餐”！“一份付出，一分收获”。大道是同一个大道，它需要智慧、福报来证到，你的福报和智慧够吗！？？你的付出够多吗？你吃的苦够大吗？世间法尚且如此，出世间法更是如此！！！所以，好好做好一个人，好好孝敬父母，父母就是你真正的佛祖、导师，孩子就是你真正的福报，工作单位就是你的道场，社稷就是我们的恩人，家庭就是我们的坛城，穿衣吃饭就是我们最大最大的神通！说到这里，我只想大哭一场！不知为什么！或许自己知道这一点太晚了。
（15）黄泉路上无驿站。生死“不相信神通”，只相信“因果报应”！
结论：人生的修行从四十岁才真正开始！
跋： 该博文发表后，有博友跟帖认为“修行到四十岁才开始”，我想，这种想法是一种误解！
我的修学从高中一年级（十五六岁左右）就开始了，不过那时不知该学些什么，1984年春天练了“鹤翔桩气功”，到了大学又练了当时几乎所有最流行的各种气功，自己还是当时大学中“气功团体”的主要负责人，当时自己就感觉这些气功功法并不究竟，所以，后来又练了太极拳（多年来学了陈氏、杨氏、吴氏太极拳，目前主要练陈氏），到大学毕业后跟着“正统道脉丹道”师傅修了一段时间的“南派丹道”，后来又皈入佛门，到最后，自己在北京读硕士、博士期间又系统学习了儒家的“四书五经”等传统文化，并对各门派的修法进行了融汇、实修，而且其中一些法门（每天记日记“自省”、禅定、念佛、练陈照奎法系“陈氏太极拳”）到如今我已经整整修了十年而很少间断过。
自己在二十多年的艰苦求学过程中深深体会到：在“性功”修行中，“见地”最究竟的是正统“禅宗”（典型祖师：六祖慧能）和西藏红教中的“大圆满见”（密教祖师：莲花生大师），而“命功中”最深的还是“丹道功夫”。但一个要立志在修学领域成为一个有所作为的“集大成者”，就必须要在上述这两个领域都要有所认真修学才好，而两者修学的最重要、最最基本的基础就是“儒学”的“四书五经”（儒学这方面的成功典型是曾国藩）。上述理论中最直接的榜样就是南怀瑾老师。切记，切记！！！！！不要枉费了“明空版主”的一片苦心。
所以，个人认为，修行是个漫长的过程（不但是“今生”，要发誓是“生生世世”只干这一件相同的事情！不管你承认与否，实际上每个人的经历和命运都是如此，也确实如此！！！），不可能一步到位，这是一个渐进的过程，如果自己给自己定出个时间表来完成，这种想法和做法都是错误的。因为每个人的基础不一样，经历也不一样，即使你多年来极其努力，可在别人那里只是几天的时间就完成了，所以说“人比人，得死；货比货，得扔！”。后来自己把这些事情的原因彻底搞清楚了：每个人的先天素质不同、后天的努力程度的差异所导致！等到后来看了儒家经典才真正明白：不论儒、释、道三家的修学，它们都是基于“人道”为基础的，“人道”的缘分或基础不够，修任何一法都是“白日做梦”，就不可能成功！用佛家一句话来讲就是“因果报应”——不要逃避“人道”日常工作、生活中的每一个责任、义务、缘分，要勇于面对、正视、解决人道工作和家庭中所遇到的任何挫折和磨难，“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬”，这才是真正的男人，或者说这才是一个修行人所应该具备的素质，即所谓“大丈夫也”。
我常告诫自己，自己不要不服气别人，老老实实的修自己的就行了，不要和别人比个高低！自己要靠一份正当的社会职业来谋生和养家糊口，干好自己的本职工作，要干一行爱一行，对得起单位的这点工资，不断提高自己的业务能力和人格修养。我常告诫妻子，“咱们有一分钱就花一分钱”，绝不干“缺阴丧德”的事来挣不该挣的大钱，“安贫乐道”，要相信老天爷不会亏待修行人，绝不会让修行人饿死，不要抱着“靠修行成功来出名或挣钱的任何目的！”。我经常提醒自己，即便现在博客中的访问量、点击量也是可以造假的，对点击量的关注也是一种“执著”，因为“名声”对修行人来讲，用不好也是个害人的东东！
博主之所以说真正的修学在四十岁才开始，实际是说经过多年的摸索后才真正认识到：一个人最究竟的修学目标是要回归到追求了脱生死、悟道的“心法”上来，而不是仅仅停留在气、脉、明点、神通的追求之中。因为西藏白教的米勒日巴祖师是在四十二岁时（那时他已用自己的神通杀死了仇家十几人！）才真正跟着玛尔巴祖师修“心法”，道家的吕洞宾祖师虽然已经修到“空中飞行”，最后到六十多岁时仍然皈依到黄龙禅师门下悟到“本心”才了脱生死。
所以，一个修学人既不要“高推圣境”（一个博友发来纸条说，“天上天下，唯我独尊”是你这种俗人随便说的吗？其实，我真正想告诉自己，而不是告诉别人，“一个人要敢于担当，敢于承担些什么，不要管别人如何说，最最重要的一点是你不要把自己看成俗人！”，“为天地立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这一点随着修学的进步人人都会逐渐体悟到。），也不要自卑，只要你每天努力，总有成功的那一天，“量变导致质变”，彻底的用一种“科学的世界观”来真正指导自己的修行，不放弃，不迷信，干好本职工作，照顾自己的家庭、孩子，遵守国家法律，“人成佛即成”。
“无情非为真男子，有情才是大丈夫”，信哉！ （2010-10-25修改于仁晦斋）
2015-11-01 18:26:32
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