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014/300日课 20160417
文/江夏剑客
《药师经法研究·第一、二辑七佛药师经释义与讲记》第一讲第八节读书笔记:
世法、出世法分不开,没有离开世法再有一个出世法,没有离开做人做事另外还有一个佛法,不要把他搞得两截子。做人一定要当人做,做事一定要当事做;学习一定是学习,工作一定是工作。
十二将名号:宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毘羯羅大将
十二药叉就是十二个时辰。十二药叉神将可以配合很多方面来理解研究。
十二大将表示时间无始无终。子午流注是十二药叉大将的法门。
一般而言,种子具有三义,即:(一)了因义,譬如由烟而识火之体性;经由观种子之字门,即可了知佛智。(二)生因义,譬如由谷类等之种子可生出根茎花果等;由种子可生三昧耶形。(三)本有义,意谓字门即诸法之根源,具足本来之性德,而可作为轨范者。以具足上述三义,故密教诸尊多以之为表征。
2016-04-17 09:00:19