Profile image
浏览次数

现在:
最近一小时:
最近24小时:
浏览总量:
女生高铁拒让座 九成网民挺 引大陆人热议
Sunday, May 8, 2016 10:27
% of readers think this story is Fact. Add your two cents.
0


四川达州八旬老妇人坐高铁到成都看病,因乘客多只买到站票。之后被一名年轻女子请了起来,妇人女儿恳请她和母亲挤一挤,遭到拒绝。此事引起大陆网友热议,经网络投票有九成网友赞成不该让位给老人。图为李姓老人。(网络图片)

高铁上是否应该让座,成近日大家争论的话题。一八旬老妇搭高铁去看病,却没有买到坐票,其女儿请求一年轻女子让母亲与她挤一挤,遭到拒绝。此事引起大陆网民热议,经网络投票有九成网民赞成不该让位给老人。

5月2日晚上,近八旬李姓老人在四川达州石桥老家突然患病,其女袁女士便带她于5月3日上午赶到达州火车站准备坐车到成都看病。由于当天坐车的人很多,袁女士只买到了上午达州到营山的D5185次动车坐票。上车后,母女俩又补了营山到成都的站票。

车到营山后,由于没了座位,袁女士带着母亲走到12号车厢,找到了一个靠窗的临时座位。

动车抵达南充后,一位年轻女子称这个座位是她的。袁女士与对方商量,能否让她的母亲挤一挤,挨着坐会儿,但遭到对方拒绝。

随后,袁女士搀扶著老人往车厢后面走,但没有找到座位,老人只好站在通道内,趴在座位的靠背上休息。

这时一位中年男子目睹了整个过程,便将自己的座位让给老人。袁女士连声道谢,并紧挨着母亲站着。在与男子交谈时,袁女士说,人上年纪生病了,要出个门真不容易,“还是有好人,年轻人应该多学学。”不料此话被年轻女子听见,立即回应道:“你这话是说给我听吗,难道坐自己的位子错了吗?!”没说几句,该女子已经委屈流泪,并掏出电话开始向朋友倾述。

不想此“让座”事件在网上引发热议。有人认为:巴士、地铁可以让位,但是高铁自己付钱买的坐票,让座是情分,不让是本分,没有必须让的道理;有人认为:老人的女儿不孝,应该给老人买坐票,或者带个小凳子,更不应该责怪不让座的女子,认为那是“道德绑架”;还有人说:没有法律规定一定要让座;当然也有人认为:无论如何,年轻人还是应该给老人让座,毕竟尊老爱幼是中华传统美德。

九成网民认为不让座没有错

5月3日,针对“拒和老人挤著坐遭指责”一事,华西都市报新浪官方微博发起了投票。该投票选项共4项,分别为:1、座位主人没有错,愿不愿挤著坐由他自己决定;2、座位主人有点不近人情;3、老人女儿不该那样说话,有点道德绑架;4、其它。截至4日18:15,共有2万网民参与投票。

投票结果显示,有12,465名网民将票投给了第一个选项,认为“座位主人没有错,愿不愿挤著坐由他自己决定”,占投票总人数的54.8%;有510名网民将票投给了第二个选项,认为“座位主人有点不近人情”,占2.2%;认为“老人女儿不该那样说话,有点道德绑架”的网民有9,515名,占41.8%;选择“其它”选项的网民有258名,占1.1%。

从第一、第三个选项来看,超过九成的网民认为座位主人不让座,没有过错。

有分析称,中国经济在增长,社会风气却在下降。就让座来看,九成的人认为自己付了钱,座位属于自己,不让座没有错,没有犯法;而且袁女士的话似有“道德绑架”之嫌。

有网民在其博客上写道:确实道德是不能被胁迫的,道德本身就是一种心法的约束,有信仰的人们都相信“人在做,天在看”,而人的道德要符合天道,那样神才会眷顾、看护这个人。因此即使不违法,人们也不会做违背道德、良心的事情。

法律是人制定的,是根据当时、当地社会环境、人的社会活动而制定的,用来约束人不好的行为。有些行为可能不违法,但并不表示它是对的。

比如曾经轰动一时的小悦悦事件,那18个冷漠的人,见死不救,他们的行为并不违法;老人跌倒,几十个人走过,没有人去扶,老人最终死亡,没有法律规定一定要扶;掉进水里的人,围观者也没有法律规定一定要去救……但是没有了道德,人就像失去灵魂的肉体。难道只要不违法,只要法律抓不到,只要有钱可以买通法官,人就可以为所欲为吗?

道德与法律

中国教育专家张广照认为,法律是“他律”,意思就是说是强制性的,是社会对人类的要求;道德则是“自律”,是人对自己的要求。法律和道德它们有这样一个关系︰就是说法律越好、法治越严,道德水平自然也就高。法律好了以后,使得原来属于法律的东西,因为大家都做到了,慢慢的它就变成了道德的东西,就不需要强制。

反过来说,如果法治遭到了破坏和放松,你总是提倡、总是提倡,大家都不这样做而不这样做又不行时,那么原来是道德的东西,它可能就成为法律。现今道德下滑,政府只好将道德层面的东西写进法律,如赡养老人、扶老人立法等。

道德中的“道”与“德”是两个不同属性的事物。“道”不是人制定的,而是客观存在的自然规律,其所谓“天道”。人具有社会属性,人与人在社会活动中存在一种道,称为“人道”。中华传统文化中的仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝悌忍勇讲的就是“人道”。

唐朝唐贞观时期,虽然没有现在那么多法律条文,规章制度,但由于广施仁政,佛道儒群星璀璨,各放异彩,民众普遍信佛向道,有道德上的高要求,民心比较纯朴敦厚。

旅美的评论人士方觉则认为,中国从1978年的改革开放以来,执政党和政府片面强调追求个人利益,片面强调所谓的个人致富。在这个执政党和政府的片面号召下,绝大多数中国人已经放弃了基本的公共道德的观念,甚至私人道德规范,而是在追求物质利益、追求金钱、追求享乐方面不择手段。

在中国目前专制的政治条件下,人与人之间的关系不是一个互相关爱的、社会共同体的关系。而是一个彼此隔阂,你争我夺的这么一个狭隘的利益关系。

另外,由于大陆的市场经济是由腐败推动着,是由“权钱交易”在作市场经济的基础。方觉认为,只有消除腐败,限制权钱交易,使人们真正是通过诚实的努力和诚挚的劳动致富,而不是通过损害公共利益、损害他人利益来致富。民主改革和市场化的健康发展,是解决中国的道德问题的主要出路。

来源:大纪元 责任编辑:孙芸

本文标签:大纪元, 大陆, 大陆人, 女士, 女子, 女生, 成都, 政府, 母亲, 法律, 绑架, 网民, 网络, 老人, 违法, 道德, 高铁

Report abuse

评论

您的评论
Question   Razz  Sad   Evil  Exclaim  Smile  Redface  Biggrin  Surprised  Eek   Confused   Cool  LOL   Mad   Twisted  Rolleyes   Wink  Idea  Arrow  Neutral  Cry   Mr. Green

今日头条
最新故事

Register

Newsletter

Email this story
Share This Story:
Print this story
Email this story
Digg
Reddit
StumbleUpon
Share on Tumblr
GET ALERTS:

If you really want to ban this commenter, please write down the reason:

If you really want to disable all recommended stories, click on OK button. After that, you will be redirect to your options page.