Bao Anh Thai 

Nhân chuyện nước nhà sôi sục việc thành lập Viện Khổng Tử, lo rằng cái sự “thoát Trung” sẽ không thành, mình xin nói thẳng “chẳng cần thoát vì nước ta đâu có bị ảnh hưởng bởi Trung Hoa. Chẳng cần lo vì cái Viện Khổng Tử kia tất bại!” Vậy tại sao Bảo mỗ đây lại kê cao gối mà không lo sợ như vậy?

Xin thưa là cái vị họ Khổng tên Khâu ấy, vị ấy tổng hợp toàn bộ tư tưởng của mình trong một câu “tịnh tâm, chỉnh ngôn, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ!” Các vị nghe thấy vừa quen vừa lạ đúng không ạ? Quen là đúng rồi. Ai đọc kiếm hiệp với Tam Quốc, Thuỷ Hử chẳng tập tọng câu đó. Lạ cũng đúng thôi. Cái ông Khâu ấy cho rằng việc phát triển của con người phải tuần tự. Trước hết tâm phải tịnh (lặng) thì lúc đó lời nói ra mới đúng mực (chỉnh ngôn). Khi ăn nói đúng mực thì mới có tiền đề để tu thân. Tu thân rồi thì mới đến chỗ tề gia (ổn định gia đình). Đến khi tề gia rồi, người thân – những người biết rõ mình nhất mà vẫn phục mình thì mới trị được nước. Khi quản lý quốc gia tốt rồi thì mới ra mà bình thiên hạ được. 

Cái ông cụ cổ hủ ấy, nói thì ngắn nhưng rõ ràng là khúc triết và đầy logic. Thế nhưng sang đến ta, các vị hủ nho thời xưa cắt mịa nó đi 4 chữ đầu, còn giữ lại mỗi “tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Các vị nói tu thân là cơ sở đầu tiên để thành đạt mà lại đếch nói tu thế nào. Điều đó khiến cho thanh niên nước nhà phải tự tìm kiếm và phát minh ra cách tu thân. Tỷ dụ như là xiên một thằng nào đó để có số má giang hồ; hoặc tiêu tiền như nước để làm thiếu gia có chữ đô la trong tên tự; hoặc mua ngô về nổ trên facebook. Đã thế, theo truyền thống đi tắt đón đầu, chí sỹ nhà ta quyết định là bắt đầu bằng “bình thiên hạ” rồi mới đến “trị quốc” sau đó mới đến “tề gia” và cuối cùng thì mới “tu thân”. Các vị không tin hả? Chỉ xin các vị ra quán cafe sẽ thấy giữa giờ làm việc ở bàn bên có ối chí sỹ bắt đầu cuộc làm việc 8 tiếng trên bàn cafe bằng việc bàn chuyện “phen này anh Pu chắc chắn thua về tay anh Mã”; hoặc “tiên sư thằng Tập cao tay, bắt ngay thằng Pu đang hồi khốn khó!” Các chí sỹ đó, sau khi nhậu hết đám Tập, Pu, Mã thì quay sang bàn “trị quốc” – đại loại là anh này thật ngu, anh kia thật lú. Hết “trị quốc” rồi thì các anh quay ra chuyện “tề gia”: “con vợ mày á, thỉnh thoảng phải tát cho nó một cái. Mày hèn lắm con ạ!” Nói chung là cái con vợ láo của các anh vì bận kiếm tiền trông con (vì các anh có đưa tiền éo đâu) nên không hiểu được cái lễ nghi với phu quân ạ. Hết “tề gia” thì các anh bàn chuyện “tu thân” – nói chung là rất đơn giản “thằng này láo, mày không uống là mày khinh tao” hoặc “không say không về”. Tôi xin thật, với các anh thế thì đến Khổng Khâu sang đây cũng chết chứ cái viện kia thì ăn thua éo gì, phỏng ạ?

Cụ Khổng bôn ba tìm người nghe thuyết của cụ (khiến cho có người ném đá là trông nhớn nhác như con chó mất chủ). Thế nhưng đến cuối đời cụ cũng than là chẳng thấy ai yêu đức như yêu cái đẹp. Xin lỗi cụ nhé, cụ mà sang đây thì chỉ sau 5 phút là cụ sáng mắt. Các vị không tin hử? Được, để tôi bảo con Trinh, em đằng nội bà cụ ông cố họ anh trông xe của cơ quan thằng bạn tôi, nó cởi quần 1 cái trên FB – tôi đảm bảo cả nước, từ già tới trẻ, từ giai đến gái vứt bô nó sách của cụ vào sọt rác để quay sang bình luận nhá. Tôi xin thật, với các anh thế thì đến Khổng Khâu sang đây cũng chết chứ cái viện kia thì ăn thua éo gì, phỏng ạ?

Cụ Khổng mở đầu Kinh Thi bằng “… yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu”. Xin thưa với cụ là sang VN, yểu điệu thì đầy (cụ lên FB xem là thấy) nhưng bảo các em ấy là “thục” thì xin lỗi cụ là cái giống ấy nó tuyệt chủng ở VN lâu rồi ạ. Còn quân tử hử? Xin thưa với cụ là 90% người Việt khi được yêu cầu trích một câu thơ có chữ quân tử sẽ trích: “quân tử nhất ngôn là quân tử dại. Quân tử nói lại là quân tử khôn!”

Tôi xin thật, với nhân dân nước ta thế thì đến Khổng Khâu sang đây cũng chết chứ cái viện kia thì ăn thua éo gì, phỏng ạ?

Tôi thật chứ cụ Khổng mà sống lại sang đây mà kéo theo Tử Lộ lẫn Nhan Uyên trợ giúp thì đảm bảo rằng cụ sẽ được phong ngay làm giám đốc chương trình bảo vệ động vật sắp tuyệt chủng (gấu, tê giác, hổ, beo…) Tử Lộ đảm bảo vừa được nghe tên thôi đã được phong làm trưởng ban an toàn giao thông. Còn Nhan Uyên thì chắc chắn được phong chân quản lý các ông hoàng nhạc rốc có tên cha mẹ sanh ra là Xoài là Mít và nghệ danh là Ưng Khuyển này nọ!

Đấy, mọi người cứ hỏi tại sao tôi kê cao gối mà ngủ – Tôi xin thật, với đất nước ta thế thì đến Khổng Khâu sang đây cũng chết chứ cái viện kia thì ăn thua éo gì, phỏng ạ?