% of readers think this story is Fact. Add your two cents.

Đó là tựa đề một quyển sách về Mục sư Dietrich Bonhoeffer (*), nhà đấu tranh chống Nazi, bị hành quyết năm 1945.

Bonhoeffer không phải là một nhà thần học trong thánh đường hay thư viện, mà là một nhà thần học trong … tù. Tiếng nói của ông vang lên giữa lúc những người Ky Tô Giáo Đức cúi đầu tuân phục Hitler. Ông kêu gọi họ quay về với những giá trị nguyên thủy của Đức Ky Tô, loại bỏ sự thống trị trên Ky Tô Giáo của tư tưởng Hy Lạp, cấu kết với ý thức hệ của các giáo phái ưu thắng, và những lý thuyết quanh co của hệ thống kinh viện.

Khám phá của ông không ngoài nhận xét : người Ky Tô hữu không phải là một con người tôn giáo, mà là một con người đón nhận cuộc sống của đức Ky Tô, sau khi đã cởi bỏ các lớp áo tôn giáo che dấu Ngài.

Dietrich Bonhoeffer được đặt trong bối cảnh không những của Thánh Kinh, mà cả của triết học Kant, với quan niệm “lý trí độc lập”, hiện hữu không cần đến uy quyền của một Đấng Tối Cao. Tư tưởng này được Bonhoeffer rút ra từ một kinh nghiệm của người tù : khi bom rơi trên nhà giam, mọi phạm nhân đều run sợ, nhưng không ai cầu nguyện …

Trong tác phẩm “Thư Thần Học” của ông, Bonhoeffer lên án Giáo Hội đã từ chối nói lên một cách rõ ràng sứ mạng tuyên xưng Đức Ky Tô như biểu tượng tình yêu của Thiên Chúa, mà ngược lại, thường xuyên ẩn núp dưới bóng đức Ky Tô, để từ chối đối xử nhân từ với người lưu vong, người bị khinh miệt, đồng thời kỳ thị, che đậy những hành vi bạo ác, bất công.

Ông nói : “Giáo Hội không phải là một thực thể bên cạnh Đức Ky Tô, mà là chính là Nhân Tính trong đó đức Ky Tô thể hiện”.

(*) Christian Delahaye – L’Harmattan, 228 p., 23,50 euros

Bài viết được đăng bởi http://www.zeronews.us