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一对玩家：蔡京与宋徽宗
蔡京的官场关系网是这样的，堂兄蔡襄，仁宗朝中央财政大员；弟弟蔡卞，神宗朝宰相王安石的女婿，官至左丞相；长子蔡攸，徽、钦两朝的宰相；三儿子蔡翛（音消），当过礼部尚书；五子蔡鞗（音条），娶徽宗女茂德帝姬为妻，驸马爷也；小儿子蔡絛（音滔），蔡的政治助理兼生活秘书。
赵佶，是中国历代帝王里，最具雅兴又玩出了名堂，对书法绘画金石篆刻最钟情、最痴迷又最有造诣的一位。江山可以玩丢，字画金石视同性命。——这位显然是上天弄错了，前世就应当托生做文人。
徽宗身边有一位宠信的宦官叫童贯，很会迎合主子的喜好，徽宗即位不久，童贯主动请缨到江浙一带去为皇上搜罗采办字画珍玩。字画属于高雅艺术品，要找真正懂行的玩家才行，否则给皇上弄一堆赝品回去，那还不掉脑袋？在当时的书画界，蔡京可是大名鼎鼎的权威式人物，蔡京的书法在宋哲宗初年就已名噪一时，无人能敌。据说有一次大热天的，两位小吏手执团扇左右站着给蔡京扇凉，蔡京一高兴，为奖赏这二位，在每人的扇子上各书一首杜甫的诗，这两位后来拿扇子各自卖了个天价。你道买扇子的人是谁呢？正是当时还在做端王的赵佶。
童贯南来，蔡京恰巧徙居杭州，童贯自然先找到他。蔡京自到杭州整天闷闷不乐，突然见皇上身边的亲信宦官来访，忙迎出门来，待其说明了来意，蔡京顿时热血沸腾，看来东山再起为期不远了。他美酒盛宴招待童贯，又不辞辛苦每日陪着童贯游山玩水、走东串西，访求稀世珍藏。期间，蔡京不忘使出浑身解数，拿出看家本领，挥汗如雨精心制成多幅墨宝，交给童贯顺便带进宫去敬呈皇上，——自然少不了童贯的。徽宗得到蔡京的亲笔，加上童贯的一番美言，对蔡京的看法有了转变，渐渐生出召之入朝重新启用的意思。
一个偶然的机会，蔡京听说道录司（主管道教事务的机构）的徐知常近期常去宫里为元符皇后画符治病，他一向跟这位徐知常有来往，看准这也是个机会，挥毫泼墨、妙笔丹青绘制了几十件作品，每一件上都把落款“蔡京”两个字写得极为醒目，托徐带进宫中分送后妃和宦官们。得了蔡京的厚礼，徽宗身边人人都在皇帝面前夸起了蔡京。
徽宗皇帝即位前还有一个爱好，就是喜欢玩花石，登基之初为了修景灵西宫，从苏州、湖州采来精美的太湖石四千多枚，徽宗见着了五颜六色的石头心里那个痒痒呀，当时方继大统为避免惹人非议，他没有让人到南方再去搜求。派童贯到杭州这一趟，除了字画，兼着采办的就有花石。蔡京在这件事上颇有创意，不仅帮了童贯的大忙，更重要的是换来了徽宗皇帝的龙颜大悦，他给童贯引荐了一个叫朱勔的人，专门在苏州设立了花石应奉局为徽宗采办花石。蔡京的儿子蔡攸见父亲进花石得到皇帝的赞赏，也带人采进。
对于这个能迎合自己嗜好的玩家蔡京，徽宗其实早就将其弄到身边来，当听到身边的人都称赞蔡京时，他来了个迂回提升，先给蔡京挪了个地方，调去知定州（今属河北保定），不久又徙大名府（河北大名）。这时候朝中两位宰相韩忠彦和曾布相互争斗，奸人曾布欲挤走韩忠彦，便想拉蔡京来做帮凶。字画、花石的作用加上曾布的意外提携，宋徽宗崇宁元年（公元1102年），蔡京终于重返朝廷，复为翰林学士承旨，不久即拜尚书左丞。
站在曾布的角度来看，他与蔡京的关系无异于“农夫与蛇”。蔡京拜尚书左丞不多时，便不再把曾布放在眼里，遇事常与之争论不休，两人在徽宗面前开始互相诋毁。皇帝身边的人都向着蔡京，所以徽宗听到的更多的是曾布的不是，正在这节骨眼上曾布提出要提拔他的亲家陈佑甫做户部侍郎，蔡京趁机上奏“爵禄乃是公器，如何使宰相私给亲家？”徽宗皇帝以此罢曾布为观文殿大学士，出知润州（今江苏镇江）。蔡京仍觉得不够，接着诬告曾布受贿，命开封府抓来曾布的几个儿子刑讯逼供，最终将曾布贬作提举太清宫，置太平州居住，没几年便一命呜呼。赶走来了曾布，徽宗与蔡京这两个志趣相投的玩家终于可以畅快地在一起品书赏画、尽情于闲情逸致了。皇帝随即任命蔡京为尚书左仆射，兼中书侍郎，主持朝政。
当时朝野内外的人得到蔡京做宰相的诏书，都不无惊讶，不敢相信一个心术不正、阴险而仅仅擅长书艺的小人，怎么能帮助圣上打理国事。——在皇朝天的眼里，阉人都可以问政，何况进士及第的蔡京呢，说你行你就行，不行也行；再者，蔡大人那一笔妩媚飘逸的书法你们谁能写得来呢？与君彻夜谈诗论画，你们哪个能做到像他那样入情入理妙趣横生呢？
一对玩家在一起，蔡京首先当然是先满足皇帝的雅兴，再展开自己的谋划。一开始，徽宗也曾问过蔡京，“今朕相卿，卿将何以教朕？”现在朕拜你为相，你怎么帮助朕来治理天下呢？蔡京在当朝理政上确实身无长物，他有他的心思，但这份心思不能直接给皇上讲，所以只好笼统地表哥态：陛下您就放心吧，“臣愿尽死力以报陛下。”其实蔡京想的是，陛下您不是酷爱艺术吗，喜欢花鸟奇石吗，您就专心玩您的得了。
果然是知音，徽宗皇帝拿出他收藏多年的玉盏、玉卮给蔡京看：“朕制此器已久，惟恐人言过奢，故未曾用。”这一对玩意儿在朕手里有日子了，朕没还意思拿出来用，怕人家说咱太奢华。玩伴是什么？玩伴就是懂得欣赏又相互鼓励玩物，蔡京道：“于人言何足畏，陛下当享天下之奉，区区玉器，又何足道？”做天子的就应当享尽人间美物，几句闲话有什么可怕的，小小的几件玉器有什么不能拿出来把玩享用的！——有这样贴心贴肺的臣子，皇帝还不放心胆大地去玩了？
徽宗沉浸到他的乐子里去，蔡京方便行事了，开始了他的报复行动。借徽宗之手，蔡京带上儿子蔡攸与几个同伙亲信，展开了对元祐党人的清剿。首先废除元祐时期颁布的各种法令，连那时的许多诏书也给烧了；接着一一列出所谓的奸党名单，文彦博、司马光、吕公著等名望素著的人物均在其中，蔡京央求徽宗挥洒一下他的瘦金体书法技艺，御笔书写，然后命人刻在端礼门的石碑上，称作党人碑，以示惩戒。在人身陷害的同时，蔡京有些丧心病狂了，他要有关把这些人一切痕迹都抹得干干净净，下令把其中许多人的著作销毁，苏洵、苏轼、苏辙父子以及黄庭坚、张耒、秦观等人的文集及其印版统统付之一炬，若不是有人指出《资治通鉴》是神宗皇帝做的序文，司马光编纂的历史巨制也险遭厄运。进而派人捣毁了景灵西宫悬挂的吕公著、司马光、吕大防、王岩叟等人的画像。
小人万万不能让其得志，是因为小人一旦得志会异乎寻常地疯狂。蔡京气愤打击元祐老臣、为他的上司王安石等新党出气，倒是多少可以理解，发展到后来，什么元祐老臣、元符建言者，任何一个与蔡京有过个人恩怨或意见相左的人，在蔡京眼里，一律格杀勿论，都成了打击迫害的对象。章惇、曾布可以说是蔡京曾经的同党，照样被划入奸党之列，甚至连他的亲弟弟蔡卞，不过是在使用童贯的问题上表示了几句反对意见，蔡京即怀恨在心，将其贬出知河南府。总之，凡是蔡京看不顺眼的人、厌恶的人，统统送你一顶奸党的帽子，打入冷宫。
至此尚未罢休，徽宗皇帝与他的这位臣子珠联璧合，联手欲置政敌于万劫不复之地，连其家族子孙一概都不放过。崇宁二年（公元1103年）三月，徽宗下诏：“元祐及元符之末党人亲子弟，不论有官无官，并令在外居住，不得擅到阙下。”如此一来，株连到了无数无辜的人。
这一阶段的蔡京实在是玩得太大了，——实则是皇帝赵佶玩得太痴迷了。后世对蔡京奸诈、阴险、毒辣的评价，多取材于这一家段。针对元祐党人展开的疯狂地打击迫害，在当时是很不得人心的，人们恨在蔡京身上，似乎忘记了诏书都是赵佶下的。
蔡京呈送的字画奇石一批一批运进京城装饰了万寿山（艮岳），皇帝专心致志地在斗鸡走马、意兴湍飞，百姓们并不怨恨，眼睛只盯着恶人蔡京。实事求是地讲，江山社稷的兴衰、人民的祸福，在封建专制条件下，首先取决于那个坐在龙椅上的天子的英明与昏庸、勤奋与懒惰。赵佶就是一个荒淫无能的主子，一个拿家国黎民生死冷暖当儿戏的昏君，一个不务正业贪图自我享受的玩家，恰巧遇到了一位与之臭味相投的玩家蔡京，这才是国人悲剧命运的根源。这样一对执掌江山，一切都是他们玩乐的舞台和道具，而蔡京充其量不过是一个可悲的配角。他自以为大权独揽兴风作浪，视他人若草芥，自鸣得意地玩众人于股掌，岂不知自己也是天子笼中的一只啁啾的花鸟。赵佶玩弄他的时候还在后头。
宋徽宗崇宁五年（公元1106年）正月，“彗出西方，其长竟天”，天上出现了彗星，这种不祥的预兆给旧党和受蔡京打击迫害的人提供了反击的机会，纷纷趁此大做文章，把天庭发怒归咎于蔡京等人的胡作非为。徽宗皇帝似乎也不得不相信这一点，赵佶比谁都清楚自登基以来他在干什么，蔡京在干什么，朝臣乃至天下人看见的是什么，他玩得晨昏颠倒，而面对天怒人怨，牺牲的对象也只能是蔡京。昏庸无能的主子惯用的伎俩是随风倒，出尔反尔，以不伤及自己为要。赵佶也怕上天真的会惩罚他，于是赶紧采取补救措施。首先颁布罪己诏，让天下人给朝廷提意见，接着根据大臣的奏请，，连夜派宦官去端午门拆毁元祐党人碑，恢复这些人的仕籍，外地所立的奸党石刻也同时一律拆除，能叙用的人加以叙用。
皇帝是高高在上的，他可以翻手为云覆手为雨，蔡京就不一样了，他清楚自己决不能退缩，一旦元祐党人翻过身来，他们不会也不敢对天子怎么样，但头一个报复的对象就是他蔡京。——虽说是一对志趣相投的玩伴，但各自有各自的处境，各怀着各得心思，皇帝这时已有了拿蔡京为自己解围的念头，蔡京却还蒙在鼓里。徽宗命人连夜毁掉元祐党人碑，次日上朝，蔡京发现石碑被毁，以为坏人捣乱，大声责问：这是谁干的？气哼哼上殿头一件事便要上奏皇上严加惩处毁碑的家伙。有个小黄门悄声告诉蔡京：这是圣上昨夜命人干的。蔡京闻言大吃一惊，吃惊之余不忘做一点争取，他嚷嚷道：“碑可毁，名不可灭”碑可以毁了，但他们的罪行逃脱不掉。徽宗皇帝早就听到了蔡京的吵嚷声，他端坐在朝堂上不动声色。而反对派们已分明看出，皇上对蔡京的嚣张只是隐忍未发。于是以赵挺之、刘达为首，趁热打铁联名上书，奏蔡京专横跋扈，目无君父，党同伐异，陷害忠良，兴役扰民，耗损国帑，应当早早地将其罢免。
徽宗多少有些不忍心伤害这个玩伴，但上天发怒、民怨沸腾，不牺牲伙计你难道要朕自裁以谢天下吗？宋徽宗不能不忍痛割爱了，他下诏免去蔡京宰相之职，为太乙宫使。太乙宫是皇朝修筑在终南山下的一处风景游玩地，供达官显贵避暑消夏闲游。皇帝这是让蔡京闲呆着去了，赵挺之取代了蔡京的相位。
蔡京恶，但他的恶是在他头前那位皇帝的首肯认同下做的恶；蔡京早该被踢出朝廷，但国运衰微、家道中落，赶走一只狂吠的走狗有多大的用呢？主子还是那个花天酒地、斗鸡走马的主子。因此我们很能理解蔡京的一肚子委屈，能理解他的不甘就此罢休。蔡京被贬后心里很是不平，既然大家都这么无厘头地玩，咱也要跟你们玩到底。蔡京长期与后宫嫔妃宦官关系不错，他悄悄地找到了郑贵妃，说明了自己的委屈，拜托贵妃乞请皇帝。转而又求郑贵妃的族兄郑居中代为在徽宗面前开脱，指出赵挺之一伙才是真正地包藏祸心。徽宗皇帝又被说转了向，次年即罢赵挺之相，令作观文殿大学士，免刘达职，出知亳州（今安徽亳州），又把蔡京请了回来，复拜尚书左仆射兼门下侍郎。——一对玩家经过短暂的分别后再次聚首。
沉迷享乐而无心打理朝政的赵佶思来想去，还是蔡京最“解风情”、知根知底、对朕心思，能让他专心致志地去咏诗作画、玩花石、戏美人。柳暗花明的蔡京这时也明白长进了许多，“治大国若烹小鲜”，江山不就是个玩的小把戏嘛，这一回蔡京也学乖巧了。大宋千万黎民的安危福祉交由两位玩家掌管。
想一想，偌大的神州在两个公子哥式的玩家手里，会是个什么结果？除了自己穷奢极欲、无尽挥霍外，天朝子民的冷暖根本就不放在他们的心上。徽宗皇帝一如既往地赏石玩鸟，无暇顾及朝野的败相与民间燃起的一堆堆怒火。景灵宫内夜闻哭声，圣祖神像面结泪痕，皇家宗庙便殿的泥砖血流不止，……。种种异相令人毛骨悚然。朝臣们为奉迎天子癖好，扮作倡优混同于市井小丑邀帝王一乐，朝廷作了大戏场。每逢年节，徽宗皇帝在蔡京、童贯、高俅、杨戬等的簇拥下，流连于皇城瓦栏酒肆青楼，彻夜寻欢；赵佶在玩乐上颇具天赋创意，下令在宫掖开设自由市场，令宫女们扮作民妇沿街当炉卖酒。为方便天子游玩及时取乐，设立了多个相应的机构，什么应奉局、行幸局、御前生活所、御前人船所、营缮所、苏杭造作局。在赵佶的主观意识里，做帝王就是让天下人来服侍其尽情享乐的。
上行下效，地方官员跟着贪腐淫逸成风，花天酒地的银两从哪里来？当然只能由纳税人出，只能靠盘剥已水深火热的可怜百姓。如此恶政下，官逼民反，各地民众不得不啸聚山林、造反图存，方腊、宋江等起义的人马就是在这种社会现状下相继兴起的。——一部《水浒》，今天我们更多地欣赏一百单八好汉的故事，故事背后隐藏着的，是因为有一位游戏人生的皇帝。
因为蔡京事主有功，皇帝得以悉心玩乐，徽宗自然要有些表示，借南丹贡献土地之机，蔡京被越级提升为太尉，接受皇帝赐赠的八宝，又被拜作太师。各取所需，相当益彰，二人配合得默契到天衣无缝。
事实上，主子奢靡奴才也必定阔绰讲排场。蔡京名下仅土地就有五十多万亩；蔡京的寿诞，各地州县争相送礼上贡，这一笔外快就是读者所熟悉的“生辰纲”。蔡京家里冬天燃香取暖，香由特殊名贵材料制成，既可生暖又满屋飘香。宋人罗大经《鹤林玉露》记载：有一位官吏在京师买来一妾，妾自称曾经在太师蔡京家是做包子的，官员便她做顿包子吃，小妾却说自己一个人没法做，问其缘由，妾答：贱妾只是蔡府后厨面点房切葱丝的。切葱丝尚且专人，可以想见蔡府奴婢该有多少人。据说蔡京喜吃鹌鹑，一顿就要烹炸几百只鹌鹑，蔡大人饭桌上还念叨没有下筷子的地方。徽宗皇帝在自己游乐的东园以西划出一片土地赐给蔡京，拆迁大量民居，为其专门建了个西园。有一天蔡京问宫中艺人焦德，西园与东园比景致如何？焦德虽仅仅是个宫中乐师，但对以天子为首的满朝文武耽于淫乐很看不惯，为人颇有正义感，借机语带讥讽道：“东园嘉木繁阴，望之如云，西园人民流离，泪下如雨。”东园西园蔓延繁华，广大的民众颠沛流离、欲哭无泪。
靖康元年（公元1126年），钦宗就位，老伙计徽宗赵佶说话不太管用了，蔡京被贬为秘书监（掌图书典籍），再贬作崇信（今甘肃平凉）军节度副使。从此彻底失宠。
蔡京陪伴徽宗皇帝玩了多年，先后十七年任相，由于不按权谋树敌太多缺少朋友，士大夫们宁其骨碎身裂，难解心头之恨。钦宗皇帝为讨取众欢，随后接连下令，将蔡京贬往遥远的儋州（今属海南儋州市），赐其子蔡攸、蔡絛自尽。
要知道，被新天子远远抛弃的是一位八十岁的老人，这时候，他的那位雅有同好的太上皇怎么不说话了？赵佶也在伤神呢，怎么朕不过是好古玩字画，怎么偌大个江山，就被人要占了去呢？
艰难远赴异乡的穷途末路，蔡京这时才忽然觉得人生需要反省，回首这一生仕途风光，与君作伴，灯下小酌，黯然神伤，他发自肺腑地写下一首《西江月》词：
八十衰年初谢，三千里外无家。孤行骨肉各天涯，遥望神州泣下。金殿五
曾拜相，玉堂十度宣麻。追思往日谩繁华，到此反成梦话。
一对玩家，赵佶玩丢了江山，蔡京玩丢了性命。
——摘自拙著《皇朝大人们》
2014-10-08 02:26:05
