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克久拉霍建于10-11世纪,曾是“月亮王朝”昌德拉王的首都。它属于印度中央邦查塔普尔县,邻近斋浦尔和德里。这里的神庙拥有庞大的的性爱雕塑群,是人体雕刻艺术的宝库,也是印度最主要的观光胜地之一。1986年被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产保护名录。
性爱雕刻群出现在神庙建筑上,似乎与宗教是相排斥的,但是在这里却被史无前例地紧密结合在一起。这与流行于月亮王朝时的坦多罗教(Tantfism)有关。坦多罗教是公元5到9世纪时从印度教派生出来,主要宣扬与性有关的一些宗教思想。印度教认为,男女两性的交媾隐喻着宇宙两极的合一。通过想象的或真实的男女两性的交媾,就可以亲身体验与神合一、与宇宙精神同一的极乐,这种性仪式或性瑜伽被看作是灵魂解脱的捷径。
性是生活中最自然、最美好的事情。和大多数国家关于性的观念有所不同的是,在印度,性不仅被认为是正常的和必需的,更被看成是神圣的,性爱是一种高度的艺术。克久拉霍在印度的寺庙建筑上始终保持着独一无二的地位。相信你看了之后会有自己的答案的。
(2)这是克久拉霍神庙里最具有代表性的一座性庙。由基座,主体和塔顶三部分组成的印度式庙宇。主体内供奉着象征生命的“灵根”,令人震撼的却是庙宇四周墙上的性爱浮雕。浮雕一共九层,内容大不相同。一千多年前人们为什么建造这种性庙?这与流行于月亮王朝时的坦多罗教(Tantfism)有关。坦多罗教是公元5到9世纪时从印度教派生出来,主要宣扬与性有关的一些宗教思想。印度教认为,男女两性的交媾隐喻着宇宙两极的合一。这种性仪式或性瑜伽被看作是灵魂解脱的捷径。性瑜伽术的练习是通过性爱的过程,渐渐地超越肉体的享受一直达到“三摩地“的境界是一种透过肉体的本能欲望向上提升的修炼法门。
(4)克久霍拉神庙:九层神庙的一至三层是告诉你如果你拥有这种性爱,也只不过是一个常人。第四和第五层的浮雕告诉我们,人性不但不可能被压制,反而在压抑下会扭曲成不可理喻的境地。第六层则提示人间最高尚的男欢女爱,是情趣下的性爱。第七层是用一种不可思议的性爱姿态,指示人性发展到最高层次,是通过修炼达到非常人的半神半人的境界,一旦突破就是天人。 这是古印度文明发展到一定高度时,对性爱追求的真实写照。
(5)克久霍拉神庙的性爱浮雕之一。中国人习惯上把性视为人生羞于启齿的事情,然而在印度,性却是一种哲学,甚至是一种宗教。这是一种世界上独一无二的爱。在印度,人们把它叫做”爱经(KamaSutra)“爱的姿态,爱的技巧,爱的和谐被古印度人赋予了一种让我们很难理解的复杂含义。印度教是一个提倡生殖崇拜的宗教,宗教本身强调性爱,认为是一种接近于神的境界。正是由此,才被联合国科教文组织列为”世界文化与自然遗产“。
(13)克久霍拉神庙的浮雕,战士出征的场景之四。
(14)克久霍拉神庙的浮雕,战士出征的场景之五。
(15)克久霍拉神庙的浮雕:穿越时光隧道,感受古战场的那一次厮杀,残酷的战争瞬间被永远地定格在这这里。
(23)克久霍拉神庙:宇宙阴阳两界的合一,信仰与修行的指南。
(33)克久霍拉神庙的浮雕:阿娜多姿的瑜伽少女之五。
(34)克久霍拉神庙的浮雕:阿娜多姿的瑜伽少女之六。
(38)克久霍拉神庙:画眉毛的少女
(60)克久霍拉神庙之四
(61)笑看风云神性之美
静赏花开平静如海
静观自在万物得映
静极而定刹那永恒
将爱与性大胆刻画,并将男女交媾提升到了宇宙两极合一灵魂超脱的高度,是克久拉霍神庙雕刻的精髓,从神话到世俗,从修炼到性爱,从宫廷到市井,让人应接不暇。这些雕刻栩栩如生,从侍童颈项上的珠串,到小孩纤细的脚趾,从战士兵器上的纹路,到侍女身后的罗裙,线条灵动流畅浑圆精致,还有那些被美化的各种超现实主义的瑜伽性爱姿势,看着这些栩栩如生的精美雕刻,使人心生美感,没有丝毫杂念,既真实贴切又美得令凡人无法触及。给今天的人们烙下一个不可磨灭的情结。
2015-04-16 17:52:04