如果不是无意间翻到那张千手千钵千释迦文殊菩萨照片，还不知道太原火车站旁藏着这样一座古刹。崇善寺始建于唐，初名白马寺。明洪武十六年（1383），朱元璋嫡出三子晋王朱棡为纪念其母孝慈高皇后，差岳丈永平侯谢成奏请朱元璋钦准，在白马寺旧址上扩建新寺。工程历时8年，至洪武二十四年（1391）竣工。扩建后的崇善寺由原来的小庙，一跃成为了占地面积14万平方米的巨刹。

 
 
一场大火，崇善寺又回复到当初白马寺的规模。原存于寺内的“崇善寺建筑全图”，或许可以帮助我们去想象崇善寺曾经的盛景。明代的崇善寺是按照标准的汉族宫殿式建筑格式修建的，中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，由南往北一字排开。在各大殿的左右又整齐地排列着一系列小院落。崇善寺能从当初的白马寺一跃成为占地面积达14万平方米的巨刹，原因在于崇善寺不仅是一般的佛教寺院，还是朱家王朝的一座祖庙。中轴线上的最后一座大殿“金灵殿”，就是一座没有帝座的祖庙，这在中国佛教寺院中是罕见的。

   
进了寺院，六百年的大悲殿在几棵大树的掩映下古朴庄重。大殿为重檐歇山顶，面宽七间，进深四间，黄绿琉璃瓦剪边，通高近20米。大殿内，正面须弥座上三尊通高8.3米的泥塑贴金菩萨并立着，我正是追随着这“琅函宝相”来到的崇善寺。明初的造像基本继承了唐代饱满丰硕的风格，同时又具有纤细工丽的特色。整组造像“身容敦肃，体态健硕，面像丰圆，颜貌舒泰，服饰华丽，衣纹流畅，具有一种温文敦厚、雍容华贵、秀丽妩媚、和蔼慈祥、可亲可敬的神韵”。三尊佛像中，正中的为千手千眼观世音菩萨像，其左为千手千钵千释迦文殊菩萨像，其右为普贤菩萨像。千手观音为我们所熟悉，千手千钵千释迦文殊菩萨却是第一次亲眼见到。细看这尊造像，文殊菩萨身后美轮美奂的相轮由无数手臂组成，每只手中都托着一只金钵，每只金钵中都端坐着一尊雕刻精细的释迦佛像。事先做了功课，“千臂千钵千释迦文殊师利菩萨”出自《千钵经》，“于中有大圣曼殊室利菩萨，现金色身，身上出千臂千手千钵，钵中显现出千释迦”。华严经说文殊菩萨是“十方诸佛母，一切菩萨师”，为辅助释尊教化众生，而示现菩萨，实际上三世皆为果上如来。文殊菩萨千臂千钵的形象，就是表示他的福德和智慧与释迦牟尼佛无异。

   
 在昏暗的大殿内静静站了一会，六百年前的崇善寺是什么样子？六百年前的明王朝又是什么样子？一直不太喜欢明朝，这是一个从专制走向更加专制的王朝。但他也有美好的时候，明初就是一段美好的时光。出了大殿，绕着大殿走了一圈。我在走，一群燕子也绕着大殿在急速地往复飞旋，声声急促的啾啾声打破了寺院的平静。。。

大悲殿

一群飞燕绕着大殿回旋

洗尽铅华的斗拱，出檐较深。

琉璃瓦颜色依旧艳丽

站了六百年的脊兽

鸱吻，还有个三叉戟。

   
 崇善寺前的太原文庙，现为山西省民俗博物馆。这里原本是崇善寺的一部分，清光绪八年（1882），在山西巡抚张之洞的倡议下，这一部分的废墟改建成文庙。说是民俗博物馆，展示民俗的东西不多，且很多览品都是滥竽充数。倒是随意置于露天，各朝各代的石刻石像非常值得一看，有点买椟还珠的意思，呵呵。