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——日本天天“蒋”【7月19日（星期日）篇】
说起来事情发生是2014年5月。冲绳县那霸市居民金城，向那霸市地方法院递交了一份起诉书，称那霸市长（现冲绳县知事）翁长雄志将那霸市松山公园的一部分，无偿借给久米崇圣会修建孔子庙，支持儒教活动，违反了宪法规定的政教分离原则。他认为当地政府应取消设置许可、追缴使用费用，并要求久米崇圣会及翁长雄志本人归还约577万日元的使用费。久米崇圣会表示，孔子庙是一座历史文化设施，不是宗教设施。
本来，这是一起普通的尚未完结的诉讼官司，但因为有了“孔子”、“中华文化”等关键词，就吸引了日本右翼媒体的眼球。7月19日，《产经新闻》在头版以“冲绳的孔子庙与政教分离”为题，刊发立命馆大学研究员加地伸行的长篇评论称，如今的冲绳县知事、当年的那霸市长不仅提供土地支持当地的儒教活动，还参加祭祀孔子仪式，让民众感觉政府严重违反宪法中的政教分离原则，因此提起了诉讼。
其实，早在2013年12月，《世界日报》冲绳版就以“孔子庙要把当地变成中华街”为题，发表文章说，2013年6月，为祭祀孔子的新“孔子庙”在那霸市的松山公园内建成。此外，孔子庙附近还预定建设象征中国支配的龙柱，当地快成“中华街”了。
文章还强调，市政府官员参加祭祀等宗教行为违反了政教分离原则。指出都市公园法第4条规定，建筑面积不能超过总占地面积的百分之二。可是，这个新设的公园7500平方米占地面积中，超越两成（1335平方米）的土地，用来建设了孔子庙。
正是在此类文章的大肆歪曲与渲染下，一些不明真相的冲绳民众才“民告官”，对政府提起了诉讼。当地政府则表示，加上旁边的旧松山公园，占地面积合计为4万6000平方米，孔子庙、启圣祠、明伦堂合计只有459.96平方米，不到2%。此外，公园没有围栏等设施，建筑物的面积没有违反法律规定。
在冲绳市民提起诉讼后，有些日本媒体一直试图通过歪曲的报道，影响法庭的判决。但是，他们的相关知识却非常欠缺。冲绳新建的孔子庙，究竟是“历史文化施设”还是“宗教设施”呢？只要稍微了解一点冲绳的历史，心中自有答案。琉球王朝时代，当地就建造了孔子庙及冲绳最早的公立学校明伦堂，后来在战争中被烧为灰烬。由久米三十六姓的后裔们组织成立的久米崇圣会，在战后的1962年，重新得到认可。1975年久米崇圣会在现在的那霸市若狭天尊庙内重新建造了孔子庙。
由于战后重建至今已近40年，建筑物及相关设施日益陈旧，再加上一直以来，祖辈们渴望将孔子庙迁回到因缘之地——久米，因此迁居重建工程一直在进行。2013年6月，孔子庙被移至久米的松山公园内。
9月28日是孔子生日，每年的这一天，当地都会举行隆重的祭祀典礼。作为当地一个重要的文化风俗，二战后的历任知事、市长作为民众代表，都会去参加这一活动。因此，孔子庙的性质非常明显。
现在日本的“孔子庙”，不管在哪方面都是中日文化融合的产物。日本媒体拿冲绳“孔子庙”说事，看起来是试图影响司法，背后还应该有其他目的的。■
2015-07-19 18:52:04
