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——日本天天“蒋”【8月19日（星期三）篇】
立秋之后，北京夜色渐凉。从东京到北京出差的我观察了一下，晚归的女郎们似乎也有意无意加紧了步伐，行色匆匆的转过街角。远远看着，我脑中倏忽就闪过明代风流才子唐寅的两句诗：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤？”说起唐寅，他恐怕是最为世人所熟知的画家了。唐伯虎点秋香的三笑故事可谓家喻户晓，他留传后世的春宫图曾是人们茶余饭后的话题。其实，在海之隅的东瀛，也有一位以善于描绘歌妓仕女而闻名于世的画家——喜多川歌麿。他们一样的流连花间，一样的善画春宫，一样的郁郁寡欢，冥冥之中，他们似乎存在着某种关联——花边新闻确实吸引眼球，谁又留意到花间传闻背后，难掩的是无法名状的失落和寂寞？！
一位是中国明朝最知名的风流才子，一位是日本德川幕府时代最著名的浮世绘画家。两位都是擅长描绘女子姿态的圣手。看他们的画，鹅颈纤长的仕女眉宇之间都有数不尽的怨愁。对镜理妆容，今朝的容颜老于昨晚。花儿离开了枝头，染红一池春水，只余人生长恨水长东。说的是女子的容颜，也是画家的壮心。
他们纵酒放歌，他们顾影自怜。他们毫不吝啬自己的笔墨线条，把关注和爱怜的感情投向命若飘萍的歌妓伶人，借“乱红飞过秋千去”的物哀之感抒写出画家对自己人生际遇的感慨。他们用最细腻传神的笔触，生动的刻画出人物的心理。灯下醉眼相看，歌妓与自己，皆如美丽而脆弱的蝴蝶，易逝，似幻似真，庄周也不能分辨。
纨扇和仕女，一定是画家心里最理想的搭配。唐寅的《秋风纨扇图》和喜多川歌麿的《三美图》不约而同的选择了仕女与纨扇作为描绘对象。小小纨扇，可以让“班姬行中道之怨，江淹行零落之诗。”小小纨扇，可以让唐伯虎着意描摹，让喜多川歌麿铺陈笔墨。纨扇，到了秋天尚且可以被收藏，来年夏天又被拿出来。而他们的政治前程却因各种关系的牵连，被永久的废弃。不幸卷入政治漩涡，郁郁不得志，同样是在困顿苦闷中，离开人世。巧的是，两人的生命都是终止在了53岁这一年。
唐寅善画春宫图，喜多川歌麿的浮世绘作品亦有许多欢爱的场景。在这两位以人物画闻名于世的画家笔下，即使是禁忌的话题，人物表情也是丰富生动，内心情感真实充盈，透露出浓郁鲜活的生活气息。唐寅所生活的苏州，是明朝重要的鱼米之乡，商品经济和资本主义经济的萌芽就产生于此。市民的生活安定富庶，因此多姿多彩的市井文化得以发展。而喜多川歌麿生活的德川幕府时期，也正是为日本资本主义经济奠定基础的重要阶段。钱包鼓起来的人们开始追求精神享受和娱乐生活。食色性也，那些鲜活而热烈的欲望经历了几百年的风雨，依然生动有趣！
是真名士自风流！试想，这两位若是能够在时光隧道相遇，一定会把酒畅饮、相见恨晚，不醉不归。他们在花间酒肆相遇，说着“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”，举一壶花酒浇块垒，嘲弄着人生不如意事，看看美女，切磋画技，“一点浩然气，千里快哉风！”真是痛快！
文毕罢笔，抬头望窗外，夜色凝碧，月凉如水，不觉又多饮了两杯。且让我在梦中寻二位画家笔下的仕女，对酒当歌，共醉这诱人的秋色吧！█
2015-08-19 16:26:04
