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          “文革”十年动乱中，一批著名文化人惨遭横祸：被打死，被折磨死，或者不堪凌辱而自杀，还得落下“自绝于人民”“畏罪自杀”的罪名而遭到鞭尸。稍有人性者，都会为他们的不幸遭际扼腕吁唏。多少有作为的文化人，就这样湮灭人世！

         如果你细究他们中间很多人之前的作为，这种同情会大打折扣。解放以来，那种“农民运动的大方向始终正确，“将他打倒在地，再踏上一只脚，让他始终不得翻身”，“躺在少奶奶的牙床上滚上几滚”等痞子口号，很多著名文化人，对此持什么态度？不是以清醒的理性认识加以批判和抵制，而是从博得最高的欢心而大加肯定和赞扬。正像老舍先生刚回国时候所说的那样；“我向来是个文文雅雅的人，人民的愤怒激动了我，我变成了大家中的一个，……说真的，文雅值几个钱一斤？”

        这是第一步，文化人开始堕落，开始赞美痞子运动。

        建国之后后三十年中，政治运动不曾中断，都是阶级斗争理论的产物，都是整人人害人的政治斗争，在这些政治运动中，为了当左派，为了取得组织的信任，多少知名文化人昧着良心，罗织罪名，无限上纲，“义正辞严”的批判讲了真话的文化人！那个劲头，大有不杀不足挨批者以平其愤的“无产阶级”政治觉悟。历次运动中，文化班头周扬先生对冯雪峰、邵荃麟等的激烈批判和过火处理，就是明证。当此之时，这些左派从不曾想过，这些挨批者所说的，不过是普普通通的真理，更不曾想到“换位思考”，亦即孔子所说的那句：“己所不欲，勿施于人。”换句话说，从不曾想过这种厄运也许会降临到自己头上，相信紧跟政治就是进了保险箱。

        这是第二步，站在批判者立场的文化人，已经变成刽子手，在帮着杀人，而且双手不沾血，还能捞到左派的桂冠。

        “文革”开始了，几乎所有文化人都被戴上耻辱的帽子：叛徒、特务、反动学术权威、牛鬼蛇神等。历次政治运动中挨整的老运动员们已司空见惯，从左派宝座上一下子落入牛棚里的这些人，天壤之别的处境反差，造成心里的万念俱灰，别人不知道他心里在如何翻腾，反正是极不平静就是了。牛棚里的文化人，没人说他们触犯了法律，没有法院给他们判刑，然而已经身陷囹圄，百分之百地失去了人身自由，还要不断的交代罪行不断的忍受各种刑罚与羞辱，处境不如劳改犯。牛棚生活何时是尽头？不知道，是没有判决书的无期徒刑。

        这是第三步，在运动中被痞子任意整治。

        去者往矣来者可追，前三十年的教训至为深痛，不可以不予总结不予吸纳。看到今天有些学者、教授们出于一己私利的考虑，不断地在两会、电视、网络上大放厥词，以至被读者编辑成《雷人语录》，被网民骂成“砖家”、“叫兽”等、“豆腐渣”，不由人怀疑他们的记忆力。

2016-08-30 16:52:05

原始网页: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd4e9540102wuoy.html