Tán lá của “cụ xoài” có thể vươn xa gần 30 mét

Giai thoại cọp 3 chân phục dưới gốc xoài

Những chuyện về “cụ xoài” 300 năm tuổi từ lâu đã thành một đặc sản đãi khách phương xa của người dân Bạc Liêu. Men theo con đường Cao Văn Lầu đi thẳng về hướng biển Giồng Nhãn, chúng tôi tìm đến chùa Ông Bổn, nơi tọa lạc của “cụ xoài” 300 năm tuổi.

Gốc xoài đồ sộ, 5 người ôm mới hết

Ngày nọ, không hiểu sao cọp thần bị mất một chân, tuy bị thương nhưng cọp vẫn hiền lành với con người và giữ thói quen phủ phục dưới gốc xoài. Từ đó, thay vì cúng heo sống cho cọp vồ, người dân cúng heo mổ sẵn. Và khi thần cọp 3 chân mất đi, người ta lại cúng thần bằng đầu heo quay đặt dưới gốc xoài cổ thụ.

Từ đó, gốc xoài nơi chùa Ông Bổn trở thành nơi linh thiêng và hiện thân của thần hộ mệnh cho cả vùng. Cộng với tuổi thọ khó tin của mình, “cụ xoài” được đồn đại rằng có thể “truyền năng lượng” trường thọ cho những ai đến viếng thăm, thưởng thức trái, hay ôm vào gốc xoài.

“Năng lượng trường thọ”

Ông Nguyễn Văn Sau nói với chúng tôi: “Chút xíu tham quan xong, các cô chú lên ôm cây xoài nha, lộc lắm đó, dân ở đây luôn tin ôm gốc xoài, hay ăn trái là tăng tuổi thọ, thêm bình an. Mà tiếc quá, giờ này qua mùa “cụ xoài” ra trái rồi!”.

Ông giải thích thêm: “Vùng này gần biển, nước nhiễm mặn quanh năm, duy chỉ có vùng lân cận cây xoài này là nước ngọt lịm. Bán kính từ 100m đổ lại, lấy tâm từ gốc xoài cổ thụ thì mình đào giếng chỗ nào nước cũng trong vắt, mát ngọt, uống được luôn. Dân quê tôi tôn kính “cụ xoài” này cũng vì vậy”.

Theo tài liệu được lưu tại chùa Ông Bổn, sở dĩ vậy là do dưới gốc xoài cổ thụ có một mạch nước ngầm ngọt mát hơn hẳn các mạch nước xung quanh. Người dân vùng này xưa kia vẫn thường tới đây đào giếng lấy nước về sinh hoạt. Sau có nước máy, nếp xưa mới nhạt dần. Mạch nước ngọt này hiện vẫn còn tồn tại, ở cách gốc xoài cổ thụ khoảng 10m về hướng Tây.

Ông Sau dẫn chúng tôi vào nhà ông Lý Kỳ Chiêu người Hoa. Theo ông Chiêu, dòng họ Lý Kỳ được cho là những người Hoa đầu tiên đặt chân khai phá giồng đất hữu ngạn ven cửa sông Mỹ Thanh, nay là một phần của thành phố Bạc Liêu.

Ông Lý Kỳ Chiêu và cả tài liệu được lưu tại chùa Ông Bổn đều nhất quán rằng, gốc xoài cổ thụ này đã tồn tại từ đầu thế kỷ 13. Cũng trong thời điểm này, nhiều người Hoa không phục nhà Thanh nên đã xuôi tàu di cư đến các vùng ven biển phía Nam nước ta, hình thành nên cộng đồng người Hoa trong số 54 dân tộc anh em của Việt Nam ngày nay.

Người dân ở đây tin rằng khi ôm gốc xoài, hoặc ăn trái sẽ thêm phần lộc thọ

Biết chúng tôi tìm hiểu về “cụ xoài” trường thọ, người dân gần đó cũng tụ tập lại để góp mỗi người một chuyện về “cụ xoài”. Ai cũng nói lạ một điều là mỗi mùa ra trái, “cụ xoài” chỉ cho trái ở một bên cây, qua mùa khác thì lại cho trái ở bên cành khác. Trái xoài thường nhỏ và chua, người dân thường không hái ăn mà thơm thảo để dành cho khách phương xa lặn lội tìm đến viếng “cụ xoài” trường thọ.

Chúng tôi lại hỏi, việc đồn đại rằng “cụ xoài” có “năng lượng trường thọ” là hoang đường thì ông Sau và cả những lão niên có mặt đều cười xòa: “Nói về tâm linh thì cũng rất nhiều chuyện khó giải thích. Ví dụ như cây tùng, cây bách thọ mấy trăm năm ai nói gì đâu, bởi vì vốn dĩ chúng là loài cây sống lâu, còn đây là gốc xoài, vậy mới lạ. Người ta bảo “kính già, già để tuổi cho”, việc tôn kính một gốc cây cổ thụ đâu có gì là mê tín, hoang đường. Cụ xoài này là niềm tự hào của quê hương chúng tôi đó”.

Được biết, Sở Văn hóa, Thể Thao và Du lịch tỉnh Bạc Liêu đang tích cực làm hồ sơ để công nhận Cây Di sản cho “cụ xoài” trường thọ này.