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一个人最深切的源源不断的生命力量，不在各种各样的理论体系里，而在你生命的源流里，在你熟视无睹的“老娘说”里。
□王育琨
俺老娘叫吕春华，1920年生人。她是个小脚女人，却很强梁。她斗大的字不认识一个，却有着生动而丰富的口头禅。许多口头禅，既是在她劳作中给自己加油鼓劲的号子，也是她教导激发我们脱口而出的白话。她很爽朗，常说“天无绝人之路！”“车到山前必有路，出水才看两腿泥！”她坚信“头拱地没有过不去的火焰山”，她头拱地，让六个孩子在困难时期都没有饿死；她头拱地，1961年把我大哥拱进了南开大学；她头拱地，1963年把我大姐拱进了鞍山钢铁学院。再大的困难来了，也抵不住老娘的心劲：“哪有那么多顺心的事，你自己把它拨拉过来，头拱地做好就是了！”那一句句大白话，是从生命深处流淌出来的，质朴感人。每每诵读，都可以撞醒、激发并引动我内在的生命契机。
在老娘众多口头禅中，我特别喜爱老娘的这句话：“哪有那么多顺心的事，你自己把它拨拉过来，头拱地，做好就是了。”从这句大白话中我提炼出三个词六个字，作为地头力的定义：
地头力 = 喜爱 × 专注 × 做好。
山东土话“拨拉”很丰富。“拨拉”背后是一系列意识转换。现实中，只要你想做一件事，就会有1000个困难压向你，就会有1000个理由让你灰心丧气。想做好事，首先就是必须把那些不得不做的倒霉事、难事，变成喜爱做的事。喜爱做，必须的。喜爱一半都不成。只有真心喜爱做，你才会调动起你身体中的每一个细胞和潜意识能量。从老娘身上我看到，喜爱、专注、做好，至少有六门顶顶重要的功课。单单喜爱就有两门重要的功课。
中国企业最大的问题，就是员工工作不上心，不拿着工作当回事。解决心态问题，不是简单的压力和薪水就能够做到的。日前访问日本企业，我问前丹羽宇一郎驻中国大使，中国企业到日本学什么？丹羽大使略一沉思说：要学学日本企业的员工教育。员工教育，不是简单的宣贯与教化，而是以生命撞醒生命、以生命激发生命、以生命创造生命的过程。我体认，这个撞醒、激发、创造的过程，必须到每个人的生命源流和思想源头上去找。要解决员工心态问题，正是要在这三个基本品质上下功夫。把我老娘的地头力功课修好了，直接就是企业打造“上下同欲，重在现场”的活力场最重要的基本功了。
“喜爱”的第一功课：“受的四重智慧”。
品质一，忍受。当你做一件事，千难万险又压向你的时候，你没有退路，每当这时，我老娘就会念叨：“这是我的命呀！”“这是我的报应呀！”“这是我上一辈子欠的！”小时候，我最怕老娘说这话。老娘一说这话，就意味着一个天大的难题又降临在我们家，又压到了老娘的肩膀上。我的心也最安慰老娘说这话。这就意味着，老娘认命了，忍受下来了。她会咬着牙，头拱地往前走。
品质二，接受。忍受时还有点反弹，还有点妥协的味道，还因为特殊情况要强力忍受。接受，那是对世界真相的接纳。老娘常说，“人得用事缠着。”“只有闲死的，没有累死的。”老娘一生没有闲着的时候。88岁了，还每天早晨3点半就起床，拿着扫把，前院、后院、街门口慢慢地扫。我回家，她给我做饭，就会煮面条打鸡蛋了。
品质三，乐观。岁月艰难，却没有给老娘留下一张沧桑的脸。再苦再累的事，众人只看表面，看到了痛苦和忍受。而老娘却看内里，看到孩子们可以安心上学，看到孩子们个个都可以像老大那样出去上大学。她甚至还能看到孩子们未来的幸福生活。她常说，“只要你们好就行了！”“你们学习好，是我最大的享受！”最悲催的时候，总是有最亮丽的画面陪着她。老娘没有自己的私心，她没有立下什么样的功，也没有名声。这样一种乐观的强力意志，让老娘苦乐同受。
品质四，自在。“是人不要管，用管不是人。”老娘不懂“人人本自具足”的话，但是她知道，每个人都需要自己成为、自己成就。老娘还时常说：“上等人自成人，中等人管成人，下等人管不成人”。她希望她的孩子都能够自成人。国内外的管理大师，还没有看到有哪一位说出如此气势磅礴的话。这里面，是一种对人的天性的彻底敬畏和尊重。
老娘以身传给我“受的四重智慧”，还让我真实体验到了达摩祖师的入道四行观。达摩祖师说，你真想入道吗？真想成佛吗？我告诉你，只有两个法门。一个是“理入”。你坚信佛陀，那么你就割舍掉所有家庭、社会关系，直接去面壁20年。这样你一准能够成佛。如果你做不到，那么你就不会是“理入”的人，你就只能该干嘛干嘛了。第二个是“行入”。“行入”有四个关口：一是逢苦无忧，为报怨行；二是苦乐同受，为随缘行；三是无求即乐，为无所求行；四是随顺自然，为乘法行。老娘用自己的生命，告诉我入道四行观，让我智慧源源。你的老娘，告诉你了什么？
喜爱的第二功课，素直，他心通的智慧
做事要把心搁进去，拿着事当事，拿着人当人。哪怕做脏活累活，你也要想办法使自己愉悦起来。向工作倾注的爱，是生命充实有奔头最重要的保证。
喜爱的第一功课是受的智慧，喜爱的第二功课就是以心交心的智慧了老娘大字不认识一个，把所有人都高看一眼，所以总喜爱把自己的难题给人说，总爱听别人剖析事理。总是站在低洼处，所有人的智慧也都会向她那里流。不知不觉，老娘的智慧就渐渐丰盈起来。“知其荣，守其辱，为天下谷。”老娘的口头禅很丰富，怕是长久为“天下谷”的习惯积累起来的。
老娘说：“人都是看自己的风景。他人看不到你看的风景呀。”
老娘很通达。她与人相处最拿手的就是惭愧和感恩。孩子们闹了别扭她先认错。“惭愧！看看我没有管好孩子！”“对不起，这事我们不对。”一声“惭愧”，常常就熄灭一场争斗。“人敬我一尺，我要敬人一丈。”
老娘一个人挣工分，多张嘴吃饭，工分挣得不够。每次分粮食都要等别人分完了，还要看着队长、保管、会计的脸色，分到可以糊口的粮食。这个现实，让谁也得低头态度好。从表象上看，你在很低的位置上，你在被人俯视，你穷困得没有办法，可是，另一种相反的力量也在酝酿生成壮大。这正是生命扩大自己的方式，是生命力积蓄的方式。相反，表面看上去高亢、陶醉、跋扈而能量高的时候，实际上另外一种消解的力量也在积蓄，它会挖空一个人的心智，生命力会急速衰减，是堕落为空壳浮萍的一种方式。
老娘最擅长“以心相交”。她谦虚静朴，可以听进去别人的声音，能够站在说话人的角度理会别人的话，能够站在别人的视角上看这个世界。老娘抱素守朴，谦下、感恩、敬畏的生命状态，什么都可以接纳。
老娘说：“做一件事要把心搁进去。要拿着人当人，拿着事当事！”
老娘的“以他人的心为心”，也就是与天地相接的广大心。
老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”
老子在这里对“以心相交”说得很透彻。在简朴的文字中，渗透着天人合一的绝学。那不是把你的心当成对方的心，而是纯然以对方的心为心。好人要好好待他，不好的人也要好好待他；可信的人你要信他，不可信的人你也要信他。这其中高妙的大道，我老娘不可能理解。她甚至一点不知道老子这样说话。
老子是在说“无名之朴”的“素直之心”。素直之心，也就是“他心通”的功夫。他心通，就是可以明了别人的心里内容和各种想法。现在西方发展的各种各样的心理学，大多以对谈的方式，达成此种功效。老子在这里阐述的他心通，至少包含了这样几个次第：
“纯”：简单纯粹，没有那么多知见，没有那么多自负，随时敞开接纳新发生；
“慈”：谦和高尚的人格，纵使别人仇视怨恨我，我也要对他好；
“广”：心胸的辽阔，无所不容，即使那些不忠实诚信的人，也要接纳他，原谅他；
“灵”：无我，无处不在，就是人人都是我，处处都是我。
这些理儿，老娘都不知道。她只活出千千万万朴实的中国农民的一种活法：做事要把心搁进去，拿着事当事，拿着人当人。哪怕做脏活累活，你也要想办法使自己愉悦起来。向工作倾注爱，是生命充实有奔头最重要的保证。
王育琨，著名管理专家和并购专家、地头力管理机构创始人，五洲联盟商学院执董，广东希贤教育基金会副理事长，被誉为中国最具影响力的商业哲学家。
原始出处：《中国慈善家》2015.3、4期。
2015-04-05 15:52:24
