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[转载]香港:此情无计可消除——人类分歧中无处不在的文化误渎
Tuesday, March 10, 2015 1:03
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最近,各种伤感情的传闻,不断在网上流传。一会是几个戴口罩的港灿在围攻一个带孩子的妈妈,硬说对方是水客。一会又是一个没有署名落款的帖子,因为毁损了有歧视侮辱字眼的A4纸张被警察带走调查并被索赔4000。这些真真假假的消息,虽然无法考证,有一点确凿无疑,就是极大地激怒了不少民众。

地球正在变成了一个小小的巧克力球。各民族各文化不管你愿意不愿意,都在时代——对——尤其是互联网时代的骄阳下。日头灼人啊,不管什么肤色,都无可奈何地融化并无法自控地互相流淌,主动或被动地融合在一起。

西方现代文明规则的一个重要基石,也是与东方文化最大的区别所在是:不妨碍他人。

所有种种文化冲突,无非浓缩起来就这样一个分水岭。

但是,让中国这个生活在集体主义精神下数十年,又有传统的乡土习性两千年的民族,能理解“他人”的概念,确实还要一段时间。

中国大陆人,在这样文化红鸿沟面前,面临的困惑,是面子自大与里子自卑的冲突。

自大嘛,从明清以袭,天朝大国、万夷来朝的梦做得太久太深的缘故,加上这几十年中小学教育中各种非常不靠谱的历史教育“我们地大物博、文明古老、泱泱大国、四大发明…….”对世界真正的文明历史屏蔽得太多,对自己的糟粕和愚蠢吐糟的太少。真正和世界(尤其是西方世界)一接触,发现人家文明更强大,科技更优秀、规则更完善、人民更礼貌——天朝大国的溃败感,是十分强烈的。强烈到他们常常忍不住要第一时间退回堡垒,关起门的,继续夜郎自大。这样的挫败感,从清到今。鸦片、英法联军、圆明园、甲午……好吧。这样的挫败情绪在社会中酝酿,发酵到极致又没有出路时,呼唤不出神龙教,就会呼唤出义和团。

无论是1895年山东打教案,还是2012年西安以抗日为名游行打砸抢,都只是义和团的第N季而已。

它的民族特点是:一肚子邪火,却又找不到大门,然后就脖子一梗——爱谁谁——还有最后就专门欺负自己人。香港的排外愤青,喜欢欺负本族人,大陆的反日愤青,也喜欢欺负本族人,这一点,在劣根性上倒格外相似:自大的时候把别人看成劣等狗,受到挫折时行动也猥琐得像丧家狗。

全世界人民其实都TM自大

《丁丁历险记》中也有自大这回事!

文化自大这事儿,不独中国人有——全世界民族共性。

最早进行全球扩大的英国人也好,法国人也好,天主教徒也好,基督徒也好(虽然我是个基督徒),都曾怀有这卑劣根性:文化自大。除了自己的文明之外,一切都是野蛮的,一切都是要消灭或消毒的。西班牙人就是这么干的。把印加国王绑起来活活烧死时,他们觉得自己非常的伟光正。我最爱的漫画《丁丁历险记》当中也不乏这样的文化优越感、甚至不少儿童名著,包括《鲁滨逊历险记》、《汤姆索耶历险记》——那些伟大的作家,都没跑得了那种自大,视他族为劣等民族的狭隘与俯视。就算在欧洲,法国人贬低英国人,英国人打压德国人和法国人,又一起嘲笑荷兰人,鄙视西班牙人,最后还一起群嘲俄罗斯人是北极熊土老帽——悲催的是,彼得大帝虽然各种重手法给老毛子伐毛洗髓,他们依然还确实是些北极土熊。打赢了拿破仑后,亚历山大大帝以欧洲救星的姿态到欧洲巡视,他的手下把巴黎的客栈糟蹋得不成样子,在玫瑰园里随地撒尿、喝醉酒把陈酿酒桶打碎贬低、房间臭烘烘——一直到斯大林的儿子被德国人俘虏,和英国军官关一个集中营时,也被英国人吐糟臭烘烘呢。所以,各国之间,历史文化中随时可以见到大把给对方抹黑的段子。

阿拉伯民谚中还有这样一句名句呢:“我反对我的兄弟,我和我的兄弟反对我的堂兄弟,我和我的兄弟堂兄弟反对我的邻居兄弟,我的兄弟、堂兄弟、邻居兄弟反对另一个部族的兄弟……”

人类本来都是些无可救药的家伙嘛。涉及到世界范围的文化冲突,威尔斯(《世界史纲》的作者)有个观点很赞:“历史文明进化,两种文明影响着历史进程,农耕文明与游牧文明交替控制征战…..”在迦太基与罗马的战争中,处处都是这样的草蛇灰线。

举个布匿战争中的例子。几个罗马使者,去拜访迦太基国王,谈判时发生分歧,迦太基国王的王后插嘴,使者就对皇后无礼,因为在罗马文化中,女人不能参与议政。而在迦太基文化中,皇帝是神格化的存在,王族也是神格化的存在,如果皇帝乐意,神圣的皇后当然可以论定国家大事包括万民生死。使者羞辱了皇后——那么谈判就结束了。对于东方人来说,皇族就是符号,也是面子,于是不计代价后果也要战争到底。看到这里有没有点熟悉的感觉呀?没错,大清康乾,都会为了使者不肯向皇帝屈膝磕头,而拒见使者。200年后大家看了会说:“啊呀呀,乾隆这个傻逼!”但设身处地,你会理解。大英帝国从印度带回印度土王,肯定百分百让人家按照英式礼节去拜见伊丽莎白女王。

中国人为什么喜欢扎堆

西方文明最重要的反省时刻,是在20世纪——当然,他们最大的优势就是在于可以并且允许自由反省自己的文明。二战之后,有一大批杰出的学者,在反思极权之路时,视角覆盖了全球文明。以赛亚.柏林提出了文明的多元化理论。刺猬与狐狸是一个非常精彩的洞见。刺猬是文化一元论的持有者,狐狸是文化多元论的持有者。一元论持有者,像刺猬一样,内心软弱而外壳多刺。多元论持有者,像狐狸一样,对不同的邻居,观望自守而保持距离克制。

英国佬对人和距离是摆在脸上的,法国人也一样。美国人也是。甭管社交礼仪一口一个“亲爱的,”很多外国人在巴黎住一辈子,也还是外乡人。哪怕也是白人,你的邻居和你之间的交往也只限于散步时碰到轻轻点一点头。

但中国人两千多年的乡土文明,“活给别人看、活在彼此的生活之中”简直是一种根植到DNA的本能。是一种极其强大的历史基因,集体无意识地喜欢互相绑架。喜欢生活在集体中,像草食动物一样,本能地要扎堆、抱团儿。插播一句,我一直疑心这就是中国人在专制之路上走得如此深如此远的文化原因。传统文化里,没有人有自己的私生活,更谈不上尊重他人的私权。中国的城市化进程也不过才三十年,乡村被迅速地抛弃与破碎,而文明的转轨,何等不易?同一代人、同一个社区,同一个社区都可能同时存在多种不同的价值观,别提同一个城市或同一国了。

中国一直在热炒的凤凰男、孔雀女,热炒的乡下婆婆城里媳妇的各种冲突,皆是由于持有的价值观完全不同,对生活的评判标准完全不等的缘故。

不管怎么样,当下世界通行的法则,就叫它普世价值吧,是“保持距离,不妨碍他人。”另一方面,是“在不妨碍他人的基础上,法无禁止则自由。”

这句话说起来简单,学起来很难。长期浸泡在集体无意识中的人群,加上几十年的集体主义教育,从小消灭自我教育的洗剥,尤其难。

另一个原因是,13亿人扎堆生活养成的文化习惯,与一亿人口地大物博养成的文化习惯是有区别的。就算在美国,纽约人、缅因人和德克萨斯人也是有泾渭分明的区别的。他们也会一样有冲突和吐糟,纽约人肯定比德克萨斯人更有礼貌,但也比德州人冷漠。上个月联邦政府没收了内华达州一个家庭的400头牛,牛仔们纷纷拿枪结成路障准备和联邦警员干架,这事在纽约州就断不可能。而德州人嘲弄纽约人“贱人就是矫情”的段子可以数一箩筐,东部人嘲弄牛仔们自大粗鲁的段子也可以数一箩筐,却但断不至于如香港人与内地人这样要死要活。

大陆人、香港人为啥杠上?

香港人与大陆游客的冲突由来已久,其中最重要的指控之一是大陆游客吵、脏、闹、插队、不礼貌。

我忍不住想笑。倒退30年,香港和台湾人民,与世界融合时,一样被人指控上述问题。不客气地说,港粤人士,因为口音语速的问题,明明是讲笑被老外误以为吵架的乌龙事件不要太多。柏杨也好、龙应台也好,也没少批判台湾人民的各种民族劣根性——其特征与港人如今指控内地人的种种毛病一致。

内地大陆人,有生活在集体中的无意识,而香港人,对大陆人,真的有一种近乎集体无意识的鄙视。这个也是文化劣根性所致。一如从前上海人鄙视江北宁,一如城里人讪笑农民工。只是大约因为今天穷亲戚阔了,且不再低眉顺目,一些香港屌丝男女只剩下文化优越感这个武器。有网友说,问题不在所谓的文化优越性,在于这么多年大陆不断插手香港事务造成港人的反感。但是,人性中的黑暗亦清晰可见,对大陆政治高压抗议怎可将怨气发泄于普通游客?
大家都是镬中人耳。

香港被英人统治时确实经历了将人因肤色分等的历史。97后被各种高密加压。香港有某些特殊情结、高度敏感:如尊重讲英语的人好过讲普通话的人、从不掩饰对财富的热切、如今也流行将生活中不好统统归咎于大陆人——这一点,就象二战之前,经济衰退的德国找犹太人作情绪替罪羊、冷战时期一直到现在,美国也有不少人将移民作自己找不到工作的替罪羊的社会心理如岀一辙。

本是同根生,相煎何太急……

中国大陆人已是世界新贵,类似于上世纪经济腾飞时的日本(已成为世界第一大经济体是事实),中国人横扫了世界各大购物中心也是事实。剔除部分因权力致富的贪官污吏,普通中国人在国际上旅行的次数,消费的能力,确实在不断提高。

我在中东旅行时,所有的免税店里,都配备了会说中文的导购。要硬说中国国际地位没有提高,那也是纯是昧心。

虽然地位的提高,闪烁着暴发户的气质,暴发户总比之前难民形象要提升了吧?

再说,暴发户们还是在努力融入现代文明的。

对于文化鸿沟,商榷、共进、互相理解、互相帮助,才是正道。

香港人应该抱以帮助之心而不是戏弄、嘲笑、围观和审判,更不应贴标签。更不应不断放大。多位网友讽刺:兰桂坊满街都是喝醉了酒当街撒尿的老外,怎么不见港媒放大?

香港的报纸大规模刊登“母蝗虫广告”、丑化攻击内地产妇时,我就曾说过,这样的广告,如果在美国,会被控告“歧视”,无论刊登者,或报刊本身,都可能被判罚到倾家荡产。美国人一样抗议大量黑人滥生,不交税却尽享社会福利,也抗议非法移民夺去工作机会,靠生孩子养活自己取得国籍——但你在美国登一个母蝗虫广告试试?言论自由是有边界的,没有边界的争取,就会丧失自由。

在公众场合拍摄幼儿照片,在多数文明国家都不允许,中国教育工作者在欧洲采访时,幼儿园、学校等告知的第一个准则就是:“不得拍摄婴幼儿照片。”在操场外面拍了几张的,竟被老师报警拿人。所以小童在公共场合便溺纵然不对,但私拍幼儿照片并阻止其父母离开把孩子吓得哇哇大哭的,是不是也过分了呢?

近日仍然在发生的,阻拦大陆游客,围观取笑游客,出示攻击性的标语,一位大陆客不能忍受标语牌上的歧视句子,上去用签字笔在A4纸上的打X,竟被索赔4000港元,如是种种,只能说,是一些愚蠢的家伙们,在愚蠢地不断地扩大裂痕。

大陆客到底是给香港带来了繁荣,还是灾难?真正不欢迎游客的地区和国家,我还真第一次碰到。

好消息是,在FACEBOOK上,港人一边倒地痛骂找茬的香港青年,这类青年在香港有个专有名称:“废青。”——“废青又找事了!”可见,多数港人,还是友善的小伙伴。

在这样一个信息泥沙俱下的时代,我们要像哪吒剔骨还父一样,剔除我们自己原教旨文化的惯性和判断。多多存有全球上帝视角,以一颗温柔悲悯的心,看待世界,看顾同胞,彼此帮助,让人心之间的暖意如莲花开放,而不是为了攫取眼球,加深撕裂与隔阂。我们共同的敌人是内心的专制魔鬼,而不是彼此。唯有爱和宽恕、包容理解,才能达成这个成就,而中华民族,才能在世界民族之林,新生涅槃。

     

2015-03-10 01:00:05

原始网页: http://blog.sina.com.cn/s/blog_50ce4f8e0102vhrq.html

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